這個(gè)枳殼是平時(shí)用來(lái)治病的嚴(yán)重藥物，在中醫(yī)上這個(gè)藥物也是很常見(jiàn)的，枳殼對(duì)人的身體功效和作用很大，選擇這個(gè)枳殼也是在古代都開(kāi)始留下了一些醫(yī)藥知識(shí)，枳殼對(duì)一些咳嗽疾病的治療效果是非常不錯(cuò)的，而同時(shí)還可以選擇利用這個(gè)枳殼來(lái)改善一些不良狀態(tài)，這個(gè)枳殼具有超強(qiáng)的藥性，疾病治療的時(shí)候利用這個(gè)枳殼也是最好的選擇，那么枳殼的藥性到底有哪些呢?
枳殼始載于《雷公炮炙論》。《本草圖經(jīng)》在枳實(shí)條下云：“枳殼，今京西江湖州郡皆有之，以南州者為佳，……舊說(shuō)，七月、八月采者為實(shí)九月、十月采者為殼。今醫(yī)家多以皮厚而小者為枳實(shí)，完大者為殼?！薄侗静菅芰x》曰：“枳實(shí)、枳殼一物也，小則其性酷而速，大則其性詳而緩?！薄毒V目》將枳實(shí)、枳殼合并于“枳”條下，云：“枳實(shí)、枳殼氣味功用俱同，上世亦無(wú)分別。魏晉以來(lái)，始分實(shí)、殼之用?！本C上所述，歷代本草均認(rèn)為枳殼、枳實(shí)為同一來(lái)源，以果實(shí)大小及成熟程度來(lái)區(qū)分，再參考“枳實(shí)”條下“品種考證”內(nèi)容，宋以后原植物主要為酸橙，與今藥用情況相同。
《本草綱目》：枳實(shí)、枳殼，氣味功用俱同，上世亦無(wú)分別，魏、晉以來(lái)，始分實(shí)、殼之用。潔古張氏，東垣李氏，又分治高治下之說(shuō)。大抵其功皆能利氣，氣下則痰喘止，氣行則痞脹消，氣通則痛刺止，氣利則后重除，故以枳實(shí)利胸膈，枳殼利腸胃，然張仲景治胸痹痞滿，以枳實(shí)為要藥，諸方治下血痔痢，大腸秘塞，里急后重，又以枳殼為通用，則枳實(shí)不獨(dú)治下，而枳殼不獨(dú)治高也。蓋自飛門至魄門，皆肺主之，三焦相通，一氣而巳，則二物分可也，不分亦無(wú)傷。《杜壬方》載瘦胎飲，張沽古《活法機(jī)要》改以枳術(shù)丸日服，令胎瘦易生，謂之束胎丸。而寇宗爽《衍義》言，胎壯則子有力易生，令服枳殼藥，反致無(wú)力，兼子亦氣弱難養(yǎng)，所謂縮胎易產(chǎn)者，大不然也。以理思之，寇氏之說(shuō)，似覺(jué)為優(yōu)，或胎前氣盛壅滯者宜用之，所謂八、九月胎必用枳殼、蘇梗以順氣，胎前無(wú)滯，則產(chǎn)后無(wú)虛也。若氣稟弱者，即大非所宜矣。
《本草經(jīng)疏》：枳殼，氣味所主，與枳實(shí)大略相同。但枳實(shí)形小，其氣全，其性烈，故善下達(dá);枳殼形大，其氣散，其性緩，故其行稍遲，是以能人胸膈肺胃之分及入大腸也。其主風(fēng)癢麻痹，通利關(guān)節(jié)，止風(fēng)痛者，蓋肺主皮毛，胃主肌肉，風(fēng)寒濕入于二經(jīng)，則皮膚瘙癢，或作痛，或麻木，此藥有苦泄辛散之功，兼能引諸風(fēng)藥入于二臟，故為治風(fēng)所需，風(fēng)邪既散，則關(guān)節(jié)自然通利矣。其療勞氣咳嗽，背膊悶倦者，蓋亦指風(fēng)寒郁于上焦，則肺氣滯而為悶倦咳嗽?！督?jīng)》曰：肺苦氣上逆，急食苦以泄之，枳殼味苦，能泄至高之氣，故主之也。又肺與大腸為表里，風(fēng)邪入肺，則并入大腸，風(fēng)熱相搏而為腸風(fēng)下血，苦寒下泄之氣，則血熱清而風(fēng)自除矣。其主散留結(jié)胸膈痰滯，逐水，消脹滿，安胃諸證，悉與枳實(shí)相同，第其氣稍緩耳。""今世多用以治婦人胎氣不安，或至八、九月為易產(chǎn)之劑，動(dòng)輒資用，殊不知婦人懷孕，全賴氣血以養(yǎng)胎，氣血充足則胎自易產(chǎn)，且娠婦至八、九月精神困倦，四肢軟弱，飲食減少，動(dòng)息喘促，何莫非虛弱之癥，而更用此耗散之藥耶?
這些就是這個(gè)枳殼常見(jiàn)的藥性，有藥物利用價(jià)值，很多的人會(huì)選擇這個(gè)枳殼來(lái)治療一些疾病，而枳殼也是可以用來(lái)制作美食，在制作美食的時(shí)候里面加點(diǎn)這個(gè)枳殼的話也是可以得到這個(gè)枳殼的功效，這樣做的方法可以讓人們更容易的去接受這個(gè)枳殼的味道，但是光用枳殼來(lái)治病的話發(fā)揮的功效還不是最好，這個(gè)時(shí)候最好是加上一些藥材。
